Inhaltsverzeichnis:
- Glasmalerei: Auf dem Weg zum Licht
- Liegende Bildnisse von Königen, Königinnen und mehr
- Detail der liegenden Bildnisse
- Grab von König Dagobert I.
- Die Krypta von St. Denis
- Grabdetails (Vom Überraschenden zum Amüsanten)
- Platte zum Gedenken an Jeanne d'Arc
Im 12. Jahrhundert verwandelte Abt Suger Dagoberts heruntergekommene Kirche aus dem 7. Jahrhundert in ein architektonisches Wunderwerk. Es war unter anderem mit bunten Buntglasfenstern, einer Kreuzrippengewölbedecke, fliegenden Strebepfeilern und Spitzbögen ausgestattet. Als solches wird es allgemein als eines der ersten wirklich gotischen Gebäude angesehen, sowohl in Stil als auch in der Struktur.
Hier ist die westliche Rosette von St. Denis vom Eingang der Nekropole aus zu sehen. Die beiden Rosettenfenster wurden im 19. Jahrhundert hinzugefügt, um die mittelalterlichen Originale zu ersetzen. Diese wurden leider während der Französischen Revolution von 1789 zerstört; Das Blei wurde geschmolzen und für Waffen verwendet.
Glasmalerei: Auf dem Weg zum Licht
Im Mittelalter war Licht ein Symbol der göttlichen, himmlischen Welt und diente oft als Metapher für Gott. Mit der Ausstattung der Basilika mit einer Vielzahl von Buntglasfenstern hoffte Abt Suger, die Gläubigen zu ermutigen, in das helle, spirituelle Reich zu gelangen und die Dunkelheit der irdischen Welt hinter sich zu lassen. In St. Denis malt Licht die Böden, Wände und Gräber poetisch mit Farbtupfern, die im Laufe des Tages ihre Position und Qualität verändern. Es bleibt eine Inspiration für Besucher und sogar für Künstler, von denen letztere häufig Leinwände im zentralen Teil der lichtdurchfluteten Nekropole aufstellen, um zu malen.
Liegende Bildnisse von Königen, Königinnen und mehr
Wie bereits erwähnt, ist Saint-Denis die Ruhestätte für Dutzende französischer Königinnen, Könige, Prinzessinnen und anderer Mitglieder königlicher Abstammungslinien, von denen die wichtigsten bemerkenswerte Liegestühle bauten. Diese liegenden Statuen markieren die verschiedenen Trends in der Bestattungskunst. Im 12. Jahrhundert wurden zum Beispiel Figuren mit offenen Augen dargestellt, während die Renaissance durch die Herstellung viel größerer Statuen geprägt war. Diese Praktiken trugen dazu bei, die christliche Assoziation zwischen Tod und Auferstehungsversprechen zu festigen.
Detail der liegenden Bildnisse
Einige der liegenden Figuren in St. Denis rufen Mitleid hervor, wie diese königliche Familie, einschließlich eines kleinen Kindes, das anscheinend allzu früh sein Leben verloren hat. Dies war leider kein ungewöhnliches Ereignis im mittelalterlichen Leben, auch für die reichsten Mitglieder der Gesellschaft.
Grab von König Dagobert I.
König Dagobert I. von Frankreich war für den Wiederaufbau von St. Denis als Benediktinerkloster für St. Denis verantwortlich und ersetzte die von St. Geneviève in Auftrag gegebene kleine Kirche, die zuvor das Gelände besetzt hatte.
Dagoberts imposantes Grab, das oben abgebildet ist, befindet sich an der Stelle, an der der König 639 beigesetzt wurde, neben den Reliquien von St. Denis.
Diese für Besucher sichtbare Ehrung wurde im dreizehnten Jahrhundert rekonstruiert und erzählt die Geschichte der Vision von Johannes dem Einsiedler: Die Seele des Königs wird durch den Diebstahl von Kirchenbesitz in die Hölle gebracht, aber die Heiligen Denis, Martin und Maurice fangen ab die Teufel und nimm die Seele und bringe sie in den Himmel. Als solches stärkt es den Heiligen als Hüter der kapetischen Könige und ihres spirituellen Selbst.
Die Krypta von St. Denis
Es überrascht nicht, dass die Basilika St. Denis dem gleichnamigen Heiligen gewidmet ist, dem ersten Bischof Frankreichs, der im 3. Jahrhundert lebte. Nach mythologischen Überlieferungen wurde er während der römischen Christenverfolgung in Montmartre (heute Teil von Paris, aber damals eine kleine Stadt nördlich der Stadtmauer) enthauptet, nahm aber den Kopf und trug ihn zehn Kilometer zu seinem gewünschten Grabplatz. Wo steht heute die Basilika St. Denis? Es wird gesagt, dass sein Kopf während seines langen Spaziergangs weiterhin Predigten hielt. In der Kunst wird er oft als Cephalophore dargestellt - ein Heiliger, der seinen eigenen Kopf trägt.
Sein Grab befindet sich in der archäologischen Krypta der Basilika (siehe Abbildung oben), zusammen mit denen der Heiligen Rustique und Eleuthère.
Die romanische Krypta ist auch die Grabstätte von Ludwig XVI. Und Marie-Antoinette, die anfangs an der Madeleine beigesetzt wurden, später aber unter Ludwig XVIII. Nach St. Denis übersiedelten.
Grabdetails (Vom Überraschenden zum Amüsanten)
Viele der Gräber in St. Denis enthalten amüsante Details, die auf den ersten Blick übersehen werden können. Achten Sie hier und da auf niedliche Gestalten, wie diese beiden mittelalterlichen Gelehrten, die ein Buch aufmerksam entziffern. Andere Gräber zeigen kleine Tiere (Hunde, Kaninchen usw.), die zu Füßen der liegenden Könige und Königinnen liegen.
Platte zum Gedenken an Jeanne d'Arc
Jeanne d'Arc war eine der vielen Besucherinnen von St. Denis im 15. Jahrhundert, die nach einer Verletzung ihre Arme am Altar von St. Denis niederlegte. Sie gilt heute als eine der Schutzheiligen Frankreichs.
