Inhaltsverzeichnis:
- Palisaden und gefesselte Gefangene
- Korridor und Denkmäler für die Flüchtlinge
- Ein Todestrakt, aus dem man rausgehen kann
- Gedenkgarten
- Die Pilotausstellung
- Denkmal für Patrioten und Revolutionskämpfer
Wenn Sie das Tor betreten und den Eintrittspreis bezahlen, werden Sie zu einem langen Gebäude auf der rechten Seite geführt. Der erste Raum, den Sie betreten, zeigt auf einem Display das Dorf Phu Kanh, das einst auf dem Gelände des Hoa Lo-Gefängnisses stand.
Das Dorf handelte hauptsächlich mit der Herstellung und dem Verkauf von Haushaltskeramik, die der Straße ihren Namen gaben - "Hoa Lo" bedeutet direkt "Herd" oder "Feuerofen", der im ganzen Dorf Tag und Nacht Töpferwaren für den Haushalt produzierte Nacht.
Der erste Raum zeigt alte Töpferwaren und Öfen, die typisch für die Gegend sind, bevor die Franzosen die Stadt zerstörten, um Platz für das Hoa Lo-Gefängnis zu machen. Dabei sind rund vier Dutzend Haushalte umgezogen.
Der zweite Raum des Gebäudes zeigt ein Diorama des Hoa Lo-Gefängnisses aus seiner Blütezeit sowie ein großes Eisentor, das sich über dem Raum erhebt.
Das Tor stand früher vor der "Mündung des Monsters" (der Eingangstür, durch die Besucher ins Hoa Lo-Gefängnis gelangen). Heute ist dieser massive Stahlrumpf die Hauptattraktion in einem Raum, der die Besucher in die Grausamkeit und das Entsetzen der Gefangenen in Hoa Lo einführt.
Palisaden und gefesselte Gefangene
Der "E" -Stock ist ein langer Raum mit lebensgroßen Modellen vietnamesischer Gefangener, die in zwei Reihen gefesselt sind, wobei die Latrine an einem Ende des Raums angebracht ist. Wie man sich auf dem Bild vorstellen kann, war das Leben als politischer Gefangener in Hoa Lo kein Picknick.
Gefangene wurden unter entsetzlichen Bedingungen eingesperrt, zweimal täglich mit faulendem Essen gefüttert und erhielten jeden Tag nur eine Pause von fünfzehn Minuten von ihren Ketten. Der Akademiker Peter Zinoman schreibt in seinem Buch Die koloniale Bastille: Eine Geschichte der Inhaftierung in Vietnam, 1862-1940 , beschreibt die Bedingungen in der Palisade als den Stand der Technik in französischen Gefängnissen:
Die meisten Insassen lebten zusammen im Gemeinschaftsschlafsaal, normalerweise dem größten Gebäude des Gefängnisses. Dort lagen alle Gefangenen nebeneinander auf erhöhten Betonplattformen, die entlang der Mauern verliefen. Am Fuß dieser Plattformen waren Reihen von Eisenringen eingebettet, durch die eine Metallstange, die als Barre de Justice bekannt war, gefädelt wurde. Um sie daran zu hindern, sich in der offenen Kammer frei zu bewegen, schliefen die Gefangenen mit an die Barre gefesselten Knöcheln.
Die Fesseln konnten die Gefangenen natürlich nicht davon abhalten, sich zu verbrüdern. Zinoman zitiert einen ehemaligen Insassen, der sich nostalgisch an seine Zeit im Gefängnis erinnerte. "Obwohl wir durch die Ketten um unsere Füße bewegungsunfähig gemacht wurden, waren wir froh, weil wir nebeneinander standen und glückliche und traurige Erinnerungen teilen konnten", sagte der Insasse.
Auf der anderen Seite sehen Sie a Cachot oder Verlies, in dem gefährliche oder selbstmörderische Gefangene in Einzelhaft gehalten wurden. In jeder engen Zelle wurde ein Gefangener an den Betonboden gefesselt und der Bereich unter strenger Bewachung gehalten.
Korridor und Denkmäler für die Flüchtlinge
Sobald Sie den einsamen Bereich verlassen haben, gehen Sie einen langen Außenkorridor entlang, in dem sich mehrere Denkmäler für vietnamesische Gefangene befinden, darunter ein Abwasserkanal, durch den 1951 fünf vietnamesische Todestraktinsassen entkommen konnten sein furchterregender Ruf - mehrere erfolgreiche Gefängnisausbrüche wurden in der langen Geschichte des Gefängnisses verzeichnet.
Gefangene schafften es einmal, direkt aus der Gefängnistür zu gehen; Während des verwirrten Übergangs zwischen der französischen und der japanischen Autorität am Ende des Zweiten Weltkriegs zogen einige Gefangene einfach ihre Gefängniskleidung aus und flohen beiläufig.
Ein Todestrakt, aus dem man rausgehen kann
Nachdem Sie den Korridor überquert haben, passieren Sie das Quartier für weibliche Gefangene, bevor Sie eine Galerie der Grausamkeiten betreten, die von den französischen Kolonialherren begangen wurde. Weibliche Gefangene wurden vom harten Regime des Gefängnisses nicht verschont - Zinoman zitiert einen Bericht eines gewissen M. Chastenet de Géry über die unmenschlichen Bedingungen des Frauenviertels.
Das Frauenviertel zeigt aus hygienischer und moralischer Sicht und unter dem Gesichtspunkt der einfachen Menschlichkeit ein wahrhaft empörendes Bild. In einem Gebiet für maximal 100 Gefangene sind 225 dieser elenden Kreaturen eingesperrt. Weder klassifiziert noch kategorisiert bilden sie eine unbeschreibliche Menge. politische Gefangene, Gefangene nach allgemeinem Recht, jugendliche Straftäter und zwölf Mütter zusammen mit ihren Säuglingen.
Unmittelbar nach dem Frauenviertel befindet sich das Verlies der Todeszelle - in diesem Raum sind die Verbrechen der französischen Kolonialverwalter bis ins kleinste Detail dargestellt.
Eine Guillotine steht an einer Wand und unterstreicht die grausamen Hinrichtungen, die hier stattfanden. Daneben befindet sich eine Vintage-Fotografie mit drei guillotinierten Köpfen. Diese spezielle Guillotine war tragbar - es war bekannt, dass ihre persönliche Bestleistung im Yen Bai-Gefängnis stattfand, wo elf Mitglieder einer nationalistischen Gruppe an der Klinge starben.
Gedenkgarten
Die nächste Station befindet sich im größten Außenbereich des Hoa Lo-Gefängnisses: ein Denkmal für die ehrenwerten Toten der vietnamesischen Revolutionsbewegung. Für die Amerikaner könnte dieses Denkmal eine beunruhigende Trennung darstellen. Waren wir nicht der Meinung, dass das "Hanoi Hilton" ein Symbol der Unterdrückung war?
Das Hoa Lo-Gefängnis wirft jedoch einen anderen Schatten auf die vietnamesische Geschichte - unter den Franzosen war das Gefängnis ein Schmelztiegel für die Revolution, und diejenigen, die unter unbeschreiblichen Bedingungen starben, werden heute von den Vietnamesen als Märtyrer angesehen.
Die amerikanische Kriegsgefangenenerfahrung in Hoa Lo, die wir als nächstes sehen werden, verdient nur eine kleine Fußnote in der Geschichte des Gefängnisses und der Geschichte Vietnams im Allgemeinen.
Die Pilotausstellung
Das amerikanische Kriegsgefangenenerlebnis im "Hanoi Hilton" während des Vietnamkrieges spielt sich ausschließlich im "blauen Raum" ab, der auch als Pilotausstellung bekannt ist. Die beiden Galerien in der Pilotausstellung zeigen eine stark bereinigte Ansicht des Kriegsgefangenenlebens im Hoa Lo-Gefängnis von Hanoi.
Eine Galerie dokumentiert die Schäden, die amerikanische Flugzeuge in Vietnam angerichtet haben, und versucht, die Inhaftierung von Hunderten von amerikanischen Kriegsgefangenen zu rechtfertigen, die über Nordvietnam abgeschossen und in vietnamesischen Gefängnissen wie Hoa Lo inhaftiert wurden. Der Senator von Arizona, John McCain, spielt eine herausragende Rolle in dieser Ausstellung, da sein erbeuteter Fluganzug an einem Ende der Galerie steht und seine persönlichen Gegenstände über die Ausstellung verteilt sind.
Die zweite Galerie soll ein durchschnittliches Kriegsgefangenenleben in Hoa Lo zeigen, mit Bildern von rasierten und gesunden amerikanischen Soldaten, die ein ziemlich leuchtendes Bild des Gefängnislebens vermitteln. Ein kirchenähnliches Kirchenschiff mit einem Kreuz und Bildern von Kriegsgefangenen beim Gebet und beim Vorbereiten des Weihnachtsessens vermittelt den Eindruck einer ungehinderten Religionsfreiheit.
Die Bilder in dieser Galerie stehen im Gegensatz zu den Berichten, die von Kriegsgefangenen wie McCain und Robinson Risner abgegeben wurden. Wir sehen die Sicht der vietnamesischen Regierung auf das Leben in Hoa Lo, aber überhaupt nichts aus Sicht der Kriegsgefangenen.
Denkmal für Patrioten und Revolutionskämpfer
Die letzte Station der Hoa Lo-Tour ist der Schrein im zweiten Stock mit einigen Räumen, die als Denkmal für die Überlebenden des Hoa Lo-Gefängnisses dienen. Die Namen namhafter Hoa-Lo-Gefangener sind auf Messingschildern an der Wand vermerkt. Der Raum zeigt ihre persönlichen Gegenstände (einschließlich einer großen, von der Jury manipulierten vietnamesischen Flagge) und erinnert an die Zelle der Kommunistischen Partei, die innerhalb der Mauern des Hoa Lo-Gefängnisses gegründet wurde.
Der Kommunismus in Vietnam mag in Gefängnissen wie Hoa Lo geboren worden sein - unter solchen Strafbedingungen haben die französischen Kolonisatoren den Austausch revolutionärer Ideen unwissentlich erleichtert und das Gefühl der Kameradschaft unter den Rebellen gefördert. Zinoman zitiert Truc, einen kommunistischen Arbeitsorganisator und ehemaligen Insassen in Hoa Lo:
Als ich in Laos war, habe ich heimlich aufgeregt, aber ich hatte keine Ahnung, was Kommunismus ist. Erst als ich in Hoa Lo inhaftiert war und Gelegenheit hatte, Bücher zu lesen und zu studieren, verstand ich die richtige Art des kommunistischen Kampfes. Wenn ich an die Monate in Hoa Lo zurückdenke, scheint die Zeit so kostbar. Nur dank meiner Monate in Hoa Lo kenne ich mich mit revolutionärer Theorie aus.
